অধ্যায় ১: বুক অফ ইনোকের পরিচিতি ও ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট

১.১ বুক অফ ইনোক বা ১ ইনোকের প্রাথমিক ধারণা
১.২ বাইবেলের চরিত্র ইনোক (নোহের প্রপিতামহ) ও তার ঐতিহ্য
১.৩ ইনোকের ঈশ্বরের সাথে হাঁটা এবং মৃত্যু ছাড়াই স্বর্গে গমন
১.৪ ছদ্মনামীয় (pseudepigraphal) কাজ হিসেবে গ্রন্থটির পরিচিতি
১.৫ একক লেখকের বদলে কয়েক শতাব্দী ধরে বিভিন্ন লেখকের রচনা
১.৬ সম্মানিত বাইবেলীয় ব্যক্তিত্বের নাম ব্যবহারের কারণ ও কর্তৃত্ব
১.৭ দ্বিতীয় মন্দির যুগের (খ্রিস্টপূর্ব ২০০ – খ্রিস্টীয় ৭০) রচনাকাল
১.৮ সেলুসিড সাম্রাজ্যের বিদেশি শাসন এবং ইহুদি জনগণের অবস্থা
১.৯ তৎকালীন প্যালেস্টাইনের অভ্যন্তরীণ সামাজিক ও রাজনৈতিক অস্থিরতা
১.১০ সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় সংঘাতের ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট
১.১১ একাধিক ইহুদি ধর্মীয় গোষ্ঠী ও চিন্তাধারার মিথস্ক্রিয়া
১.১২ অস্থির যুগে দুর্ভোগ বুঝতে অ্যাপোক্যালিপটিক ধর্মতাত্ত্বিক কাঠামো

অধ্যায় ২: পাণ্ডুলিপি, ভাষা ও আবিষ্কারের ইতিহাস

২.১ ডেড সি স্ক্রোলস (কুমরান) থেকে আরামাইক খণ্ডাংশ আবিষ্কার
২.২ কুমরানে প্রাপ্ত খণ্ডাংশের খ্রিস্টপূর্ব ৩য়-১ম শতাব্দীর তারিখ
২.৩ মূল সেমিটিক ভাষার অংশ হিসেবে হিব্রু খণ্ডাংশের উপস্থিতি
২.৪ ৬ষ্ঠ শতাব্দীর কোডেক্স প্যানোপলিটানাস ও অন্যান্য গ্রিক খণ্ডাংশ
২.৫ সম্পূর্ণ পাঠ্য হিসেবে কেবল ইথিওপীয় (গে’এজ) অনুবাদের অস্তিত্ব
২.৬ ১৭৭৩ সালে জেমস ব্রুস কর্তৃক আবিসিনিয়া থেকে অনুলিপি আনয়ন
২.৭ ১৮২১ সালে প্রথম ইংরেজি অনুবাদ ও ১৯১৩ সালে আর. এইচ. চার্লসের কাজ
২.৮ ১৯৪৬-৪৭ সালে কুমরান আবিষ্কারের মাধ্যমে প্রাচীনত্ব প্রমাণ
২.৯ আধুনিক বাইবেলীয় গবেষণার অনুঘটক হিসেবে ইনোকের পুনরাবিষ্কার
২.১০ আন্তঃটেস্টামেন্টাল পিরিয়ড অধ্যয়নে এই বইয়ের ভূমিকা
২.১১ একাধিক ভাষার খণ্ডাংশ থেকে পাঠ্য ঐতিহ্যের জটিলতা
২.১২ ক্যানন গঠন ও সংরক্ষণে লিপিকারদের চর্চার প্রমাণ

অধ্যায় ৩: দ্য বুক অফ ওয়াচার্স: পতিত ফেরেশতা ও নেফিলিম

৩.১ বুক অফ দ্য ওয়াচার্স (অধ্যায় ১-৩৬) এর মূল বিষয়বস্তু
৩.২ ঈশ্বরের বিরুদ্ধে ওয়াচার্স বা পতিত ফেরেশতাদের বিদ্রোহ
৩.৩ পৃথিবীতে নেমে এসে মানবকন্যাদের সাথে নিষিদ্ধ সম্পর্ক
৩.৪ পতিত ফেরেশতা ও মানুষের মিলনে নেফিলিম (দৈত্য) জন্ম
৩.৫ মানবজাতিকে অস্ত্রবিদ্যা ও ধাতুবিদ্যা শেখানোর পরিণতি
৩.৬ জাদুবিদ্যা, জ্যোতিষশাস্ত্র এবং প্রসাধনী তৈরির নিষিদ্ধ জ্ঞান
৩.৭ মানবতাকে দুর্নীতিগ্রস্ত করা এবং পৃথিবীতে পাপের বিস্তার
৩.৮ পৃথিবীর শুদ্ধিকরণের জন্য জেনেসিসের বন্যার প্রয়োজনীয়তা
৩.৯ দানবদের উৎপত্তি সম্পর্কে বিস্তারিত ধর্মতাত্ত্বিক ব্যাখ্যা
৩.১০ ফেরেশতাদের পতনের কারণ ও ঐশ্বরিক বিচারের ঘোষণা
৩.১১ ইনোকের স্বর্গে গ্রহণ ও স্বর্গীয় যাত্রার বিস্তারিত বর্ণনা
৩.১২ পাপী ফেরেশতাদের জন্য অগ্নিময় কারাগার ও বিশৃঙ্খল স্থান দর্শন

অধ্যায় ৪: দ্য বুক অফ প্যারাবেলস: এসকাটোলজি ও মনুষ্যপুত্র

৪.১ বুক অফ প্যারাবেলস বা সিমিলিটিউডস অফ ইনোক (অধ্যায় ৩৭-৭১)
৪.২ এসকাটোলজি বা শেষ সময়ের বিস্তারিত ধর্মতাত্ত্বিক আলোচনা
৪.৩ আসন্ন চূড়ান্ত বিচার এবং ঐশ্বরিক ন্যায়বিচারের দর্শন
৪.৪ বিচারের দিন ধার্মিক ও দুষ্টদের ভাগ্যের চূড়ান্ত ফয়সালা
৪.৫ মনুষ্যপুত্র (Son of Man) এর একটি কেন্দ্রীয় মশীহী চরিত্র হিসেবে উপস্থাপন
৪.৬ চূড়ান্ত বিচারে মনুষ্যপুত্রের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা
৪.৭ দানিয়েল ৭:৯ এবং প্রকাশিত বাক্যের বর্ণনার সাথে এর অনুরণন
৪.৮ এই অংশের কুমরানে অনুপস্থিতি ও খ্রিস্টীয় ১ম শতাব্দীর রচনাকাল
৪.৯ পার্থিয়ান আক্রমণের (খ্রিস্টপূর্ব ৪০ অব্দ) পটভূমিতে এর রচনা
৪.১০ মশীহী প্রত্যাশার বিবর্তনে মনুষ্যপুত্র ধারণার প্রভাব
৪.১১ প্রাথমিক খ্রিস্টীয় ক্রিস্টোলজি গঠনে এই অংশের অবদান
৪.১২ যীশুর পরিচয় ও ভূমিকা প্রকাশে ধারণাগত শব্দভাণ্ডার প্রদান

অধ্যায় ৫: দ্য অ্যাস্ট্রোনমিক্যাল বুক ও মহাজাগতিক শৃঙ্খলা

৫.১ অ্যাস্ট্রোনমিক্যাল বুক (অধ্যায় ৭২-৮২) এর পরিচিতি
৫.২ মহাজাগতিক বস্তুর গতিবিধি ও প্রাকৃতিক জগতের প্রতি আগ্রহ
৫.৩ ঈশ্বরের সৃষ্টির মহাজাগতিক শৃঙ্খলা এবং ঐশ্বরিক ব্যবস্থার বর্ণনা
৫.৪ সৌর ক্যালেন্ডারের বিস্তারিত বিবরণ ও তার গুরুত্ব
৫.৫ সৌর ক্যালেন্ডার ও চন্দ্র ক্যালেন্ডারের মধ্যে তুলনামূলক আলোচনা
৫.৬ ঈশ্বরের সৃষ্টি ও মহাবিশ্বের কাঠামো বোঝার গুরুত্ব
৫.৭ কুমরান সম্প্রদায়ের ধর্মতত্ত্বে এই ক্যালেন্ডারের প্রভাব
৫.৮ সময়ের ধারণা এবং মহাজাগতিক চক্রের ঐশ্বরিক নিয়ম
৫.৯ ইতিহাস লিপিবদ্ধ থাকা স্বর্গীয় ফলক সম্পর্কে জ্ঞান লাভ
৫.১০ নক্ষত্রের গতিবিধি এবং স্বর্গীয় জ্ঞান প্রাপ্তি
৫.১১ প্রাকৃতিক জগতের নিয়ম ও ঐশ্বরিক আদেশের সম্পর্ক
৫.১২ সৃষ্টির প্রতিটি অংশে ঈশ্বরের সার্বভৌমত্বের প্রমাণ

অধ্যায় ৬: ড্রিম ভিশনস ও ইসরায়েলের রূপক ইতিহাস

৬.১ ড্রিম ভিশনস (অধ্যায় ৮৩-৯০) এর মূল বিষয়বস্তু
৬.২ ইনোকের দেখা জেনেসিসের মহাপ্লাবন বা বন্যা সম্পর্কিত দর্শন
৬.৩ ভবিষ্যৎ ঘটনা এবং মহাজাগতিক পরিবর্তনের ভবিষ্যদ্বাণী
৬.৪ অ্যানিমাল অ্যাপোক্যালিপস বা রূপকভাবে ইসরায়েলের ইতিহাস
৬.৫ পশুর রূপকে বিভিন্ন জাতি ও ঐতিহাসিক চরিত্রের বর্ণনা
৬.৬ জেরুজালেম মন্দির নির্মাণ এবং তার ঐতিহাসিক তাৎপর্য
৬.৭ জেরুজালেমের ধ্বংস এবং এর পেছনের ঐশ্বরিক বিচার
৬.৮ মশীহী রাজ্যের আগমন এবং নতুন যুগের প্রত্যাশা
৬.৯ ম্যাকাবিয়ান বিদ্রোহের প্রেক্ষাপটে অ্যাপোক্যালিপস অফ উইকস রচনা
৬.১০ ইতিহাসকে ঐশ্বরিকভাবে নির্ধারিত পরিণতির দিকে চালিত করার কাঠামো
৬.১১ বিশৃঙ্খল বিশ্বে নিয়ন্ত্রণ এবং অর্থবোধের অনুভূতি প্রদান
৬.১২ ধার্মিকদের বর্তমান দুর্ভোগের বৈধতা এবং ভবিষ্যতের আশা

অধ্যায় ৭: এপিসল অফ ইনোক ও ধার্মিকতার শিক্ষা

৭.১ এপিসল অফ ইনোক (অধ্যায় ৯১-১০৮) এর উপদেশের সংকলন
৭.২ নৈতিক শিক্ষা এবং ধার্মিক জীবনযাপনের জন্য নির্দেশিকা
৭.৩ ঐশ্বরিক বিচারের প্রত্যাশায় নৈতিক আচরণের আহ্বান
৭.৪ চূড়ান্ত বিচারে পাপীদের ভয়ংকর ভাগ্য ও শাস্তির বর্ণনা
৭.৫ বিশ্বস্ত ও ধার্মিকদের জন্য সংরক্ষিত ঐশ্বরিক পুরস্কার
৭.৬ পরিশিষ্ট (অধ্যায় ১০৬-১০৭) এবং নোহের জন্মের আখ্যান
৭.৭ চূড়ান্ত বিচার সম্পর্কিত অতিরিক্ত বিবরণ ও সতর্কবার্তা
৭.৮ জেনেসিস ৬:১-৪ এবং ৫:২১-২৪ এর বিস্তারিত ব্যাখ্যা
৭.৯ মহাজাগতিক ব্যাখ্যামূলক পাঠ্য হিসেবে এই অংশের কাজ
৭.১০ ক্যানোনিকাল জেনেসিসের অস্পষ্টতাগুলোকে বোধগম্য করা
৭.১১ দ্বিতীয় মন্দির যুগের আধ্যাত্মিক চাহিদার সাথে এর সামঞ্জস্য
৭.১২ আশা ও নৈতিকতার মাধ্যমে বর্তমান বাস্তবতা নেভিগেট করা

অধ্যায় ৮: এঞ্জেলোলজি, ডেমনোলজি ও মন্দের উৎপত্তি

৮.১ ইনোকের এঞ্জেলোলজি এবং ডেমনোলজির প্রাচীন ও বিস্তারিত বিবরণ
৮.২ ওয়াচার্স এবং মন্দ আত্মার উৎপত্তির ধর্মতাত্ত্বিক আখ্যান
৮.৩ ঈশ্বরের বিরুদ্ধে ফেরেশতাদের বিদ্রোহ এবং পৃথিবীতে আগমন
৮.৪ ফেরেশতাদের হস্তক্ষেপের সাথে মন্দ ও দুর্নীতির উৎস সম্পর্কিত করা
৮.৫ মানব দায়িত্বের ওপর জোর দেওয়া মূলধারার মতবাদ থেকে এর পার্থক্য
৮.৬ মন্দের জন্য একটি বিকল্প উৎস মিথ বা ধর্মতাত্ত্বিক ব্যাখ্যা
৮.৭ মানবীয় দোষ এবং ঐশ্বরিক সার্বভৌমত্ব নিয়ে ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি
৮.৮ ফেরেশতা-সৃষ্ট প্ররোচনার কারণে পৃথিবীতে পাপের বিস্তার
৮.৯ ডেমনোলজির এই বিবরণ ক্যানোনিকাল মর্যাদা হারানোর অন্যতম কারণ
৮.১০ মহাজাগতিক শক্তির দ্বৈতবাদী দৃষ্টিভঙ্গির প্রাথমিক ধারণা
৮.১১ জটিল মহাজাগতিকতা এবং অতিপ্রাকৃত সত্তার উপর জোর
৮.১২ মন্দতার প্রকৃতি সম্পর্কে প্রাচীন ইহুদি সম্প্রদায়ের চিন্তাধারা

অধ্যায় ৯: এসকাটোলজি, চূড়ান্ত বিচার ও মশীহী প্রত্যাশা

৯.১ এসকাটোলজি বা শেষ সময় নিয়ে ইনোকের বিস্তারিত দর্শন
৯.২ মন্দতার চূড়ান্ত বিচার এবং ধ্বংসের প্রাণবন্ত চিত্র
৯.৩ মৃতদের ভবিষ্যতের শারীরিক পুনরুত্থানের প্রাচীনতম ধারণা
৯.৪ দানিয়েল পুস্তকেরও পূর্ববর্তী শারীরিক পুনরুত্থানের মতবাদ
৯.৫ ঐশ্বরিক ন্যায়বিচারের চূড়ান্ত বিজয় এবং নতুন যুগের সূচনা
৯.৬ বিচার কার্যকরকারী হিসেবে মশীহী চরিত্রের আবির্ভাব
৯.৭ এসকাটোলজিক্যাল দর্শনের মাধ্যমে বর্তমান দুর্ভোগের সান্ত্বনা
৯.৮ ঈশ্বর ইতিহাসে সক্রিয়ভাবে জড়িত আছেন—এই বিশ্বাসের দৃঢ়তা
৯.৯ অন্যায়গুলি সংশোধন করার ঐশ্বরিক প্রতিশ্রুতি
৯.১০ নির্দিষ্ট শাস্তি এবং ফেরেশতাদের ভূমিকার বিস্তৃত ল্যান্ডস্কেপ
৯.১১ খ্রিস্টীয় এসকাটোলজিতে এই দর্শনগুলোর সরাসরি প্রভাব
৯.১২ শেষ সময়ের বিচারের ওপর ভিত্তি করে ইহুদি প্রত্যাশার রূপরেখা

অধ্যায় ১০: ক্যানোনিকাল মর্যাদা: ইহুদি ও মূলধারার খ্রিস্টানদের প্রত্যাখ্যান

১০.১ রাব্বিনিক ইহুদি ধর্মে ইনোককে ধর্মদ্রোহী বলে বিবেচনা
১০.২ তোরাহের শিক্ষার সাথে এর অসামঞ্জস্য এবং প্রত্যাখ্যানের কারণ
১০.৩ ডিউটেরোনমি ৩৩ এর মিদ্রাশ হিসেবে ব্যবহার ও তার বিতর্ক
১০.৪ মূলধারার খ্রিস্টান ক্যাননে মতবাদের ব্যাখ্যার চ্যালেঞ্জ
১০.৫ পাপের উৎস এবং ফেরেশতাদের ভূমিকা নিয়ে ধর্মতাত্ত্বিক ভিন্নতা
১০.৬ ক্যানোনিকাল শাস্ত্রের জন্য প্রয়োজনীয় প্রেরিতীয় রচয়িতার অভাব
১০.৭ ইথিওপীয় খ্রিস্টধর্ম ব্যতীত অন্যান্য গির্জায় সীমিত গ্রহণযোগ্যতা
১০.৮ লাওডিসিয়ার কাউন্সিল (৩৬৩-৩৬৪ খ্রিস্টাব্দ) দ্বারা গ্রন্থটি বাতিল
১০.৯ ৪র্থ শতাব্দীর শেষের দিকে এটিকে ধর্মদ্রোহী বলে নিন্দা করা
১০.১০ সংস্কারক মার্টিন লুথার কর্তৃক প্রোটেস্ট্যান্ট ক্যানন থেকে বাদ
১০.১১ জেরোম এবং অগাস্টিনের মতো চার্চ ফাদারদের বিরোধিতা
১০.১২ ক্যানোনিকাল সিদ্ধান্ত কেবল রচয়িতা নয়, বরং ধর্মতত্ত্বের ওপর নির্ভরশীল

অধ্যায় ১১: ইথিওপীয় চার্চের গ্রহণ ও নিউ টেস্টামেন্টে প্রভাব

১১.১ ইথিওপীয় অর্থোডক্স তেওয়াহেদো ও ইরিত্রীয় চার্চ কর্তৃক ক্যানন হিসেবে গ্রহণ
১১.২ গে’এজ ভাষায় অনুবাদ এবং সম্পূর্ণ অনুলিপির অনন্য সংরক্ষণ
১১.৩ ইথিওপীয় বেটা ইসরায়েল সম্প্রদায় কর্তৃক বৈধ বই হিসেবে স্বীকৃতি
১১.৪ টারটুলিয়ান এবং অরিগেনের মতো চার্চ ফাদারদের ইতিবাচক মূল্যায়ন
১১.৫ বাইবেলীয় ধর্মতত্ত্বের সাথে এর ফেরেশতা ও বিচারের থিমের সামঞ্জস্য
১১.৬ নিউ টেস্টামেন্টের জুড পুস্তকে (জুড ১:১৪-১৫) সরাসরি উদ্ধৃতি
১১.৭ আদমের সপ্তম ইনোকের ভবিষ্যদ্বাণী হিসেবে জুড কর্তৃক স্বীকৃতি
১১.৮ সোলা স্ক্রিপচুরা বিশ্বাসীদের জন্য এই উদ্ধৃতির অনন্য ধাঁধা
১১.۹ অ-ক্যানোনিকাল উৎস থেকে নির্দিষ্ট সত্যকে প্রামাণিক বলে গ্রহণের প্রমাণ
১১.১০ পাঠ্যের সম্পূর্ণ গ্রহণ বা প্রত্যাখ্যানের পরিবর্তে নির্বাচনী বরাদ্দ
১১.১১ ক্যানোনিকাল শাস্ত্রকে আকার দেওয়া গতিশীল বিচার প্রক্রিয়া
১১.১২ আঞ্চলিক ঐতিহাসিক ঘটনা ও ক্যানন গঠনের জটিল মিথস্ক্রিয়া

অধ্যায় ১২: ধর্মতাত্ত্বিক তাৎপর্য ও উপসংহার

১২.১ প্রাচীন ইহুদি ও প্রাথমিক খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্বে ইনোকের গভীর প্রভাব
১২.২ দ্বিতীয় মন্দির যুগের ইহুদি ধর্মের বৈচিত্র্যের গুরুত্বপূর্ণ প্রমাণ
১২.৩ জেনেসিসের রহস্যময় অনুচ্ছেদের মহাজাগতিক ব্যাখ্যামূলক পাঠ্য
১২.৪ প্রাথমিক খ্রিস্টীয় ধর্মতত্ত্বের বিবর্তন ও ধারণাগত কাঠামোর উৎস
১২.৫ ক্যানোনাইজেশন প্রক্রিয়ার জটিলতা ও রাজনীতি বোঝার মাধ্যম
১২.৬ ক্ষমতা গতিশীলতা ও ঐকমত্য গঠনের ঐতিহাসিক প্রমাণ
১২.৭ প্রাচীন ধর্মীয় গ্রন্থগুলোর গতিশীল রচনা ও সংক্রমণের চিত্র
১২.৮ হারিয়ে যাওয়া পাঠ্য থেকে একাডেমিক খ্যাতিতে ইনোকের উত্তরণ
১২.৯ বাইবেলীয় উৎস ও প্রভাব সম্পর্কে পণ্ডিতদের জ্ঞানতাত্ত্বিক পরিবর্তন
১২.১০ প্রাচীন ধর্মীয় সাহিত্যের গতিশীল প্রকৃতি অনুধাবন
১২.১১ সময়ের সাথে সাথে ধর্মতাত্ত্বিক ধারণার বিকাশের দলিল
১২.১২ বুক অফ ইনোক: হারানো জ্ঞান এবং ঐশ্বরিক রহস্যের অমূল্য আকর